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蒋勋说：“一个东谈主审好意思水平的高下，决定了他的竞争力水平。因为审好意思不仅代表着全体念念维，也代表着细节念念维。”

通常的寰宇，在不同东谈主眼中呈现出不同的好意思，而审好意思力高的东谈主，每每更能尽心感受生活，尽心发现生活之好意思。

好意思学家张世英说，“东谈主生有四种意境，欲求意境、肄业意境、谈德意境、审盛情境，审好意思为最高意境。”

审好意思，不是整皆整齐的法式化颜值和身段、不是穿了些许名牌，而是一个东谈主对好意思学和好意思感的感受力和意会力。

今天十点君和群众共享的五本书，是好意思学发蒙，更是好意思学自己。

阅读它们，本即是一种好意思。

“好意思”是几万年，几十万年，在清苦而千里重的生涯竞争中完成的一个典型。

当东谈主类向新的物资过渡时，那种对追随了我方几十万年的旧的物资的依恋，便完成了东谈主类当先的“好意思”的情感。

《好意思的千里念念》是蒋勋先生在好意思学规模的经典代表之作，被称为“台湾的《好意思的经过》”。

本轮比赛客场3-2击败江西庐山后，广州队26轮联赛取得8胜6平12负的成绩，积30分排名第九，领先降级区的江西庐山12分，领先少赛一场排名垫底的无锡吴钩15分，基本保级成功，除非广州队最后4轮全败且无锡吴钩五连胜。

蒋勋｜湖南好意思术出书社

为什么西方的东谈主体雕镂比中国的大许多？

埃及神像长得差未几，为什么看鼻子就知谈他是哪个法老？

戎马俑的脸型和汉字的结构关联？

史上第一张PS过的画作是什么？

蒋勋的文笔清丽剖析，说理明显无碍，既让咱们知谈东谈主类是怎样创造好意思的，又通过不同的艺术题材，带领咱们感受好意思来自那儿。

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中国古东谈主的致密细致，一直让东谈主向往神迷。日本于今连接着中国古典目标的生活形状，好意思国巨额会艺术馆成列着偶然是最大面积的展品——中国园林“明轩”。

其实，这种好意思，不是花些许钱去打造，走多远的所在去看餍足，而是把致密融入到顺手可及的生活里。

念书、品茶、养花、听风、听雨、赏月、赏雪……这些都是每个东谈主都能享受的好意思好时光。

林语堂把中国东谈主这些锻真金不怕火特性的生活形状都写进了《生活的艺术》里。

林语堂｜湖南文艺出书社

看过《生活的艺术》，咱们会懂得，怎样不雅山，怎样玩水，怎样看云，怎样鉴石，怎样养花……怎样作念一个懂得观赏凡俗之好意思的致密东谈主。

他在书中写谈：若是一个东谈主确凿要享受东谈主生，东谈主生是尽够他享受的。一般东谈主弗成晓悟到这个尘间上生活的乐趣，那是因为他们不爱东谈主生，把生活弄的凡俗、刻板、况且枯燥。

如今吃货许多，但确凿懂吃、能细致谈吃的，却莫得几个。

梁实秋即是一个有文化、有品位的“吃货”。

在他笔下，你能看到食品的渊源、菜系、烹调神色、餐馆、社会环境，又能看到他的东谈主生经验、社会变化。

他写的既是食品的生离差异，更是厚重好意思丽的生发火派和东谈主生况味。

梁实秋｜江苏文艺出书社

梁实秋说，饮食男女是东谈主之大欲，关联词庄重起吃来，这其中有艺术，又有科学；要天オ，还要教育，尽毕生之力就怕未必能穷其奥秘。

随着他的著作，你仿佛回到儿时的旧时光，挑扁担卖豆腐的小贩穿街走巷，灶台前的姆妈介意调制着让东谈主野心勃勃的家常好吃。

跟从《雅舍谈吃》，作念一个懂吃、善吃的东谈主，你通盘的困窘，都会在三餐里取得诊疗。

你所领有的物品，组成了一部分的自我。

你的衣服、册本、产品、屋子……承载了你的生活，也代表了你是谁。

《100件好物》是日本生活好意思学家松浦弥太郎和造型策画师伊藤正子的生活好物图鉴。

所谓“好物”，不是指价钱的高下，而是指用值得相信的材料和工艺，悉心细制，穿着带领及至使用都令东谈主安谧。

100件好物，是不错终生相伴的生活提案。

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松浦弥太郎｜湖南好意思术出书社

松浦弥太郎说：

“碰见一张想和它一皆逐步变老的沙发，不堪同意。”

“想了解一个男东谈主，只须瞩目他的指甲和手是否修剪干净和保重多礼，再望望他穿着什么样的内衣，就会了然于胸。多礼的闻东谈主，是应该在最显眼和最不显眼的所在都下功夫的。”

“真巧合的东西，请尽心看。在柴米油盐上都尽己所能地甄选优品。只停留在能用即可、狗苟蝇营的档次，则一切猝然。”

越是优质好物，其掩盖的东西就越丰富繁奥。

这不是一册开荒买买买的书，也不是刻意的显示，而是敷陈作者对待生活的气派，从这些好物中体验的生活中的渺小的幸福感。

宁遗勿滥，尽心生活。

好意思景、好意思器，都不错用钱购买，属于一个东谈主最高档的好意思，是他的为东谈主与作念派。

《100个基本》是松浦弥太郎对生活玄学的诠释注解，收录了100条致密实用的东谈主生箴言。

作念被钱可爱的责任，过被钱可爱的生活。 不论作念什么事，都要料到下一个东谈主。 愈是小的承诺愈要坚守。 电视、报纸只从远方不雅望。 覆按心智。为此念书、听音乐、观赏戏剧、走动文化。 常对我方投资，为体验用钱，无谓清寒的神色学习。 常保指尖和手的清洁。 有相识地使用好意思而恭敬的措辞。 帮衬、享受、体味并立的技术。 不批驳不在场的东谈主……

好的生活不错很容易，苦守“基本”，智力享受生活；通过灵验的自我措置，能够的确意会我方的现实。

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松浦弥太郎｜湖南东谈主民出书社

作者林清玄曾发现一种奇怪的风光，一些茶楼会成心塑造古朴沧桑的氛围，摆上一些旧式的车轮、笠帽、箩筐等等。

他想，我方的祖父就用过这些东西，关联词他用的时候，仅仅坐褥器具、是生活的必需品，不会料到有一天会被行为艺术品挂在墙上。

一又友告诉他一句土话：要发家三辈子，才懂得生活。

当东谈主们只求生涯的时候，只求饱腹、穿着只求蔽体。衣食无忧，才知谈庄重品位与好意思感。

是以他念念考说：“咱们要活出东谈主的尊荣和好意思感。”

点个【在看】，愿咱们能放缓节拍，尽心发现生活之好意思。

主播 | 捷报， 十 点念书签约主播。

图片 | 视觉中国，收集（如有侵权请干系删除）

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